Мисливські собаки Китаю

За останні двісті років у Європі з’явилася велика кількість мисливських собак: від більш давніх мисливських собак і молосів, записаних греками та римлянами в різних частинах Європи в класичний період, до різних мисливських собак, таких як пойнтер і сетер. . Однак азіатські мисливські породи в основному неоднозначні в євроцентричному світі кінологів. Насправді, за винятком витончених афганців і гладких салюків, європейці знають азіатських собак майже виключно в Гімалаях, тибетський мастиф отримав більше визнання в останні десятиліття, а розуміння Китаєм мисливських порід майже не існує. .

Ця прогалина в знаннях викликає особливий жаль, враховуючи важливість Китаю як раннього центру одомашнення собак. Генетичні дослідження останніх років показали, що Далекий Схід був одним із місць, де були одомашнені вовки, а історичні записи показують «породи» собак приблизно від Олександра Великого до раннього середньовіччя.

Хвиля за хвилею кочівники – скіфи, гуни, сармати та алани – вносили кардинальні зміни в європейський політичний ландшафт і привносили нові військові технології зі Сходу, винаходи, мистецький смак та екзотику. Але привезли й інше – домашніх тварин, особливо вірних супутників кочівників: коней і собак. Як ілюстрація, іспанці-арано, яких привезли на Піренейський півострів сарматські воїни в пізній римський період, вважалося, що вимерли до середини-20го століття, показуючи, наскільки тісно собаки пов’язані з Європою та Азії. .

З моменту підйому внутрішньоазіатського кочівництва, великої взаємодії Китаю з кочовим світом і того факту, що великі території північного Китаю колись були пасовищами, як у Китаї не було місцевих мисливських і бойових собак?

Цікаво, що одна з найдавніших груп скотарів у Китаї, Xirong, яку іноді називають Quanrong, мала пару білих собак як своїх тотемів. Ім’я «Цюань Жун» приблизно перекладається як «собака-воїн», і варто зазначити, що засновник династії Чжоу -- багато в чому, перша справді «китайська» династія -- культурно пов’язана з Куань Жун. Племена Сірон були активними в скотарських районах сучасного північно-західного Китаю, і їхні території перетиналися з сучасними саками/скіфами. Хоча письмових записів немає, ми можемо бути впевнені, що між цими двома групами мав місце певний культурний обмін, можливо, війна та шлюб.

Сьогодні місцева порода гончих все ще існує в західній провінції Сичуань, де оселилися нащадки народу Xirong. Читачі можуть самі порівняти зовнішність сичуаньської східної гончої в західному Китаї та іспанської аланської гончої. У моєму випадку їхня фенотипова подібність є надзвичайною і представляє спільного предка в далекому минулому. Якщо я можу піти далі, припускаючи зв’язок між стародавніми Хіронами та скіфами (двома найдавнішими кочовими народами у світі), ми можемо навіть припустити, що стародавня порода собак виникла на північному заході/внутрішньому Китаї молосського типу в Азії. поширився в Європу через торгівлю та войовничість стародавніх кочівників?

Мої минулі подорожі Західним Китаєм обмежувалися дослідженнями культури та соціальною роботою, і я з нетерпінням чекаю можливості дізнатися більше про місцеві сорти в майбутньому. Але подорожі до інших місць, особливо до Внутрішньої Монголії та Гуандуну - північних і південних кінців країни - познайомили мене з якістю місцевих китайських гончих.

Як усиновлений член Orochen, останнього мисливця-збирача в бореальних лісах Китаю, я чітко усвідомлюю соціальну значимість мисливських собак, які цінуються за їхню здатність вистежувати та полювати на велику дичину, починаючи від косуль і закінчуючи дикими кабанами та ведмедями. В Орочені найкращі собаки є відомими слідчими кабанів і часто розводяться для цієї мети. Дивлячись на собак Орочена сьогодні, важко говорити про «породу» в сучасному розумінні, оскільки собак розводять для утилітарних цілей, і, хоча дбають про їх утримання та здоров’я, умови їхнього життя дуже примітивні, майже без контролювати саме розведення. Хорошою собакою вважається будь-яка собака, яка добре справляється зі стеженням і полюванням, незалежно від кольору та форми. Однак загалом деякі з найкращих гончих, яких я бачив, мають схожі на гончих риси, довгі кінцівки та статуру, створені для спритності та швидкості, а не сили.

На іншому кінці країни, на півдні Гуандуну, фермери, які займаються натуральним господарством, часто доповнюють свій вегетаріанський раціон м’ясом птиці, незважаючи на економічне домінування сільського господарства, і, що важливіше, дичиною, виловленою в густих субтропічних лісах, які ніколи не перевищують відстань далеко від села. Практика полювання мала бути особливо важливою під час голоду, який періодично спустошував регіон. Обіцянка м’яса дичини пропонує натуральним фермерам у Гуандуні — фактично, у гірських провінціях, таких як Гуансі, Юньнань, Гуйчжоу та Сичуань — бажане полегшення від важкого та нескінченного обробітку ґрунту та гострих відчуттів та адреналіну гонитви. Звільнений. Донині фермери та собаківники в сільській місцевості Гуандун і на Нових територіях Гонконгу люблять хвалитися тим, як їхні собаки приносять здобич із сусідніх лісів.

Як традиційний власник шар-пея, я мав честь побачити зблизька мисливські інстинкти цих місцевих собак. Немає нічого більш веселого, ніж вільно блукати в дикій природі, танцюючи без зусиль на своїх ногах, притиснувши ніс до собачої землі та згорнувши хвости в красиву форму. Півмісяці завжди в дорозі, як і їхні предки – гончі до кісток.